February 8th, 2019

promo picturehistory march 24, 2016 11:48 5
Buy for 50 tokens
ПРОМО блок временно свободен!

Ниндзя (синоби) - как важная часть мировой культуры :-) Часть 3

Здравствуйте уважаемые.
Вчера мы с Вами говорили об одеянии ниндзя, а сегодня я думаю, пришло время поговорить о приспособлениях и инструментах синоби, с помощью которых они добивались своих целей. Обращаю Ваше внимание, что речь пойдет не об ОРУЖИИ, а именно об инструментарии и приспособлениях.
А этого добра у ниндзя всегда было навалом. По одной простой причине. Главный принцип любого синоби звучал как «ин син тонкэй" сиречь – «наибольший результат наименьшими усилиями». И для того, чтобы подобного добиваться, нужно было правильно подобрать инструментарий, коего было очень немало. И главное тут было выдержать баланс, а не уподобляться 20-палубному авиалайнеру из «бородатого» анекдота :-))


Collapse )

ymorno.ru, уморно, forum

Фотограф Марио Де Бьязи. Реализм со вкусом поцелуя

Марио Де Бьязи (Mario De Biasi) – одна из ведущих фигур итальянского реализма послевоенного времени. Работая в жанре репортажной съемки, он находил яркие, говорящие образы, наполняя свои работы жизнью и смыслом. Автор множества книг и обладатель разнообразных премий, сегодня он входит в сотню самых значимых фотографов ХХ века.

Родился Марио Де Бьязи (1923 – 2013) в Италии, в пригороде Беллуно. В 1938 году переехал в Милан, где и прожил большую часть жизни. Во время войны Де Бьязи депортировали из Милана в трудовой лагерь в Нюрнберге. Там, в 1944 году Марио нашел среди руин разгромленного города фотокамеру. Он стал снимать. Вернувшись домой в 1948 году, Де Бьязи организовал свою первую выставку с работами того периода.



Марио Де Бьязи на фото Паоло Монти.


Молодой фотограф сумел обратить на себя внимание. И в 1953 году он получил предложение от журнала «Epoca». В этом издании Де Бьязи проработал фотокорреспондентом более 30 лет. Он создал огромное множество репортажей из разных точек мира. 130 раз его фотографии публиковались на обложке журнала.

Collapse )

О золотом петушке и Иване Грозном...

*Петух серебрен, бел, голова и зоб и крыле и хвост и ноги золочены;
правой ноги ногтя нет. Весу в нем три фунта семдесят восемь золотников*.
Под снимающейся головой, составляющей кровлю этого кубка, в клейме на
зеленой финифти подпись: *Князь Великий Иван Васильевич*.Из духовной грамоты
князя Дмитрия Иоанновича видно, что этот сосуд был в числе подаренных ему
отцом кубков и чеканных зверей: *...да 18 кубков золоченых и незолоченых
розных с пупоши и с травами и достокановым делом, што мне давал отец
наш Князь Велики Иван, и которые мне давал Князь Велики Василей; да вол, да челн, да кур (петух)*.

[далее]
В своем романе *Князь Серебряный* А. К. Толстой. описывает как проходили пиры: "Во время пира, который устроил Иван Грозный для своей братии из 700 опричников, на столах, кроме солонок, перечниц и уксусниц не было никакой посуды,
а из яств, стояли только блюда холодного мяса на постном масле, соленые огурцы, сливы и кислое молоко в деревянных чашках...Множество слуг в бархатных кафтанах фиалкового цвета, с золотым шитьем стали перед государем, поклонились
ему в пояс и по два в ряд отправились за кушаньем. Вскоре они возвратились, неся сотни две жареных лебедей на золотых блюдах. Этим начался обед....Когда съели лебедей, слуги вышли попарно из палаты и возвратились с тремя сотнями жареных павлинов, у которых распущенные хвосты качались над каждым блюдом в виде опахала. За павлинами следовали кулебяки, курники, пироги с мясом и сыром, блины всех возможных сортов, кривые пирожки и оладьи...Обед продолжался. На столы поставили сперва разные студени; потом журавлей с пряным зельем, рассольных петухов с имбирем, бескостных куриц и уток с огурцами. Потом принесли разные похлебки и трех родов уху: курячью белую, курячью черную и курячью шафранную.
За ухою подали рябчиков со сливами, гусей с пшеном и тетерок с шафраном...Отличились в этот день царские повара. Никогда так не удавались им лимонные кальи, верченые почки и караси с бараниной... Хороши и вкусны были также зайцы
в лапше, и гости, как уже ни нагрузились, но не пропустили ни перепелов с чесночного подливкой, ни жаворонков с
луком и шафраном..*

Существовал определенный порядок, по которому любая еда для монарха проходила строжайшую апробацию. В поварне его пробовал на глазах стряпчаго или дворецкого повар, готовивший это блюдо. Затем охрана блюда возлагалась на самого стряпчаго, который надзирал за ключниками, несшими поднос во дворец. Еда расставлялась на кормовом поставце, где каждое блюдо отведывал уже тот самый ключник, что принес его. Затем пробу снимал дворецкий и лично передавал миски
и вазы стольникам. Стольники стояли с блюдами у входа в столовую, ожидая, когда их вызовут (порой до часа). Из их рук кушанья принимал крайчий — охранитель стола. Только ему доверялось подавать еду государю. Причем, и он также на глазах у правителя пробовал с каждого блюда и именно с того места, которое указывал государь.

Аналогичная ситуация происходила с напитками. Прежде чем вина доходили до чашника и попадали на питейный поставец
их отливали и опробовали ровно столько раз, в скольких руках они побывали. Последним, на глазах царя, пробовал вино чашник, отливая себе из государева кубка в специальный ковш.
Считалось, что правильно изготовленный сосуд способен преобразовать напиток в целительное средство. В царском кубке
не было ни одного случайного, «бесполезного», украшения. Золото преображало вкус напитка, серебро очищало от скверны. Яшма заряжала мужской силой. Сапфир в сочетании с изумрудом призваны были нейтрализовать яд.
Большое значение предавалось форме, образу, сосуда. Так, государь Иван III пил из кубка в виде петуха. В русском древнем символизме этой птице приписывались храбрость, плодовитость и способность отгонять демонов. А самое главное, считалось, что человек, пьющий из «петушиного» сосуда, никогда не пьянеет…

Вот мудрец перед Дадоном
Стал и вынул из мешка
Золотого петушка.
“Посади ты эту, птицу, -
Молвил он царю,- на спицу;

Петушок мой золотой
Будет верный сторож твой:
Коль кругом всё будет мирно,
Так сидеть он будет смирно;

Но лишь чуть со стороны
Ожидать тебе войны,
Иль набега силы бранной,
Иль другой беды незваной

Вмиг тогда мой петушок
Приподымет гребешок,
Закричит и встрепенётся
И в то место обернётся”.

Создание «Бюро центральной Автосекции ВСНХ в Сибири», 1921

9 марта 1921 года Сибревкома постановил слить Автоуправление Штаба Помглавкома, автосекцию ССНХ, Сибирскую автобазу Наркомпрода в единый орган, входящий в состав Сиббюро ВСНХ, на правах самостоятельного Главкома - «Бюро центральной Автосекции ВСНХ в Сибири». Сделано это было для упорядочения автохозяйства в регионе.

Штучный экземпляр

Итальянский спортивный автомобиль Ferrari 410 Superfast Pininfarina Speciale



Спорткар Ferrari 410 Superfast Pininfarina Speciale был создан студией Pininfarina на базе спортивного автомобиля Ferrari 410 Superamerica. Автомобиль имел укороченную базу и оснащался двигателем Lampredi мощностью 340 л.с. Автомобиль был продемонстрирован публике на Парижском автосалоне 1956-го года

Collapse )

Топор, как средство борьбы с пьянством.

7 июня 1900 года бар "Кайова" в американском штате Канзас работал как обычно. Посетители вяло потягивали свою выпивку, рассуждая о своих мелких проблемах. В углу бара звучал музыкальный аппарат. Впрочем идиллия длилась недолго. Внезапно распахнулась дверь салуна и на пороге появилась огромная женщина под два метра ростом, вся в черном. В одной руке она держала Библию, в другой огромный камень.

Collapse )


Карикатура из американской печати, посвященная акциям К. Нэйшн.
задумчивый

Монгольское завоевание Сибири


После завершения покорения всех монгольских племен в 1206 победители съехались в долину р. Онон на Великий курултай, на котором их правитель Тэмучжин был провозглашен Чингисханом и «повелителем человечества».
Collapse )