Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Здравствуй любитель истории!



Это открытое сообщество для всех любителей интересной и познавательной истории. Знаменательные даты, известные личности, тёмные пятна, занимательные рассказы и всё это, вы увидите здесь!

Надеемся на интересные посты и вежливые комментарии!

Листайте странички!


Внимание! В сообщество принимаются посты не ранее 15 лет назад. После только с разрешения смотрителей!

Нашим релизерам рекомендуем бесплатный и удобный фотохостинг: https://imageban.ru

Поделитесь ссылкой на сообщество с друзьями!
promo picturehistory march 24, 2016 11:48 5
Buy for 50 tokens
ПРОМО блок временно свободен!
  • id77

Рецепт бессмертия для китайского императора, записанный монахом Эннином

Здравствуйте уважаемые
Был такой известный в 9 веке японский монах, которого мы знаем как Эннин (圓仁) или по-иному Дзикаку-дайси (慈覺大師).
В 838 году он направился в Китай династии Тан, странствовал по стране и учился у местных мастеров. Заодно и делал интересные записки.

И вот к слову записал (не без ехидства, судя по тексту) рецептуру бальзама бессмертия, которым местные знахари пытались потчивать императора Поднебесной. Запишите и вы - мало ли, кому пригодится :-) Итак:
"десять фунтов сливовой кожицы, десять фунтов пушка персика, десять фунтов лапчатых перепонок кур, десять фунтов черепахового волоса и кроличьих рогов".
Я не знаю, что такое черепаховый волос и уж тем более кроличьи рога, но может вы в курсе. И тогда рецепт чОткий :-)))
Приятного времени суток.
  • prajt

Мозаичная карта земли обетованной в Мадаба

Мадаба (араб. مادبا) — город в Иордании, примерно в 35 км южнее Аммана, столицы страны. Население 70 000 человек.
Одной из самых популярных достопримечательностей Мадаба, да и всей Иордании, является мозаичная карта Ближнего Востока, выложенная на полу Георгиевской церкви в Мадаба. Для нашего времени это уникальная карта, так как отражает расположение городов и других объектов, которых уже давно нет на современных картах. А обнаружили ее совершенно случайно чуть больше века назад. Большая и поседевшая от времени.

Мадаба- город маленький и по-восточному многолюдный и шумный.



+23 фото
Collapse )
Путешествие домой

Если Кришнамурти прав, то что же будет с тем, чему Вы посвятили всю свою жизнь?

0крвместе

Тем же вечером мы с Бхикку Вивеканандой посетили лекцию всемирно известного писателя и оратора Джидду Кришнамурти. Это было отдельное мероприятие, и оно проходило в большом шатре, пандале. Мы вошли туда и сели во втором ряду. Пандал быстро заполнялся людьми, и рядом с нами сел мужчина лет шестидесяти. Его звали Дилип.

Collapse )
Путешествие домой

У Далай-ламы

далай12.jpg

Из Гоа я морем вернулся в Бомбей и начал свое путешествие обратно в Гималаи. Сначала я доехал на поезде до Дели. Оттуда мой путь лежал на северо-запад, в город Патханкот, что на границе с Кашмиром. Из Патханкота я в кузове попутного грузовика добрался до Дхарамсалы, деревушки в предгорьях Гималаев в штате Химачал-Прадеш.

Collapse )
1993

Порнократия: церковь во власти убийц и извращенцев

Порнократия




Не стоит думать, что название этой статьи содержит оценочное суждение. Порнократия (этот термин буквально означает «власть шлюх», и образован от греческих слов «блуд» и «власть») вполне себе научное понятие. Так называют шесть десятилетий X века, когда на престоле апостола Петра с феерической быстротой менялись Папы, явно по своим моральным качествам не подходившие для этой должности. При этом делали их Папами их же любовницы, римские аристократки, славившиеся на всю Италию своим развратом.

В X веке главу Католической церкви еще не выбирал конклав, состоящий из кардиналов. В тот период Пап назначала римская аристократия. В начале 900-х годов виднейшим её представителем был консул Теофилакт, граф Тускулумский. Он занимал должности римского главнокомандующего и папского казначея, при этом ни для кого в Риме не было секретом, что этот аристократ находился в полном подчинении у своей жены Теодоры.

Эта красавица вертела мужем как хотела, а рогов ему наставила столько, что издали их можно было принять за небольшую, но густую рощицу. Происхождение Теодоры неизвестно. Некоторые современники называли её куртизанкой и гетерой. Однако вряд ли эти обидные прозвища указывают на то, что в юности Теодора занималась проституцией. Скорее они характеризуют её более чем общительный характер.

Collapse )
1993

Дивный мир фальшивых святых

«Бледный Филипп Филиппович пересёк кухню и спросил старуху грозно:

– Что вам надо?

– Говорящую собачку любопытно поглядеть, – ответила старуха заискивающе и перекрестилась.»

Эта цитата из «Собачьего сердца» Михаила Булгакова всегда мне нравилась. Потому что она очень показательна. В том смысле, что человека всегда влечёт к чему-то таинственному, неизведанному, а если это ещё и с религией связано – вообще предел мечтаний! Последнее время мне всё чаще попадаются на глаза статьи или заметки то о псоглавцах в иконографии, то о святых покровителях интернета, атомной энергетики, авиаперевозок и Бог знает чего ещё. Булгаков в своё время использовал этот мотив для построения химеры чуда и его разоблачения, взяв столь популярную в Средние Века легенду о людях-псах и посеяв её на благодатно устланную навозом революции советскую почву. Однако человеку чудо нужно позарез! Даже любое научное препарирование технологии чуда не способно убедить желающего получить свою порцию манны небесной. Поэтому до сих пор можно с грустью наблюдать за священниками, которые, спрыскивая святой водой очередной наворочанный Мерседес, произносят нелепицу из серии «Освящается сия колесница…».

Для чудес нужны святые. Но их традиционный список ограничен раннехристианскими мучениками, поэтому у церкви два выхода из этой ситуации – либо нагружать уже существующих святых новой работой по контролю за всё размножающимися областями деятельности человека, либо штамповать новых святых, которым и предстоит заботиться о результатах прогресса.
"Святые и мученики — последователи Христа", Фра Анджелико, 1424
"Святые и мученики — последователи Христа", Фра Анджелико, 1424
Collapse )
1993

Черносотенец Иоанн Кронштадтский

Кликнуть для увеличения
Кликнуть для увеличения

«Желая вступить в члены Союза Русского Народа, стремящегося к содействию (всеми законными средствами), правильному развитию начал Русской Церковности, Русской Государственности и Русского Народного хозяйства на основах Православия, неограниченного Самодержавия и Русской Народности, прошу как единомышленника зачислить и меня:

Имя:  Иоанн Ильич Сергиев

Звание: протоиерей Андреевского Кронштадского Собора.

19 ноября 1907 года».

Collapse )
1993

Картина Павла Яковлева "В тихой обители"

Знаменитый русский художник Павел Филиппович Яковлев в своих работах стремился не просто продемонстрировать страдания народа, но и показать виновников этих страданий. Особенно от Яковлева доставалось духовному сословию.

Одним из ярчайших примеров критики Павлом Яковлевым духовенства стала знаменитая картина "В тихой обители" (1892 год). Выполнена картина строго в рамках бытового жанра. Несмотря на столь мирное название, картина изображает совершенно дикий, вопиющий случай и отличается отменной экспрессией.



Художник выступает в качестве дотошного рассказчика, наглядно показывая зрителям скандал, разразившийся в стенах монастыря.

Итак, на картине мы видим двух женщин, схлестнувшихся в жестокой драке. Одна из женщин - монахиня, вторая - светская дама, а, скорее всего, дама полусвета, то есть, проститутка.
Не секрет, что в те годы жители монастырей нередко прибегали к услугам женщин с низкой социальной ответственностью. Судя по всему, монахиня приревновала женщину к священнику.

Монахиня повалила светскую даму на пол и лупит ее зонтиком - очевидно, отобранным у соперницы. Светская дама не сдается и тянется к глазам монахини острыми ухоженными ногтями.

Неподалеку валяется упавшая с головы дамы шляпа с перьями. Лицо монахини пышет искренней яростью, мало совместимой с христианским смирением.

Collapse )